축소지향의일본인그이후 축소지향의일본인그이후 많은 도움이 되었으면합니다. 축소지향의일본인그이후 / 1 머리말 2. `교과서`를 잃어버린 일본인 3. `확대지향`형 일본의 조건 4. 한국과 일본 무엇이 다른가 5. 맺음말 : 일본인(특히 일본기업)에게 告하는 조언(당부) / [축소지향의 일본인]이 일본에서 베스트셀러가 된 이듬해엔 1983년, <공동통신>의 구루도 가쓰히로가 쓴 [한국인 당신은 누구인가]라는 한국론이 처음 한국… 사범교육  |  12page  |  1,000 원

인간과 교육에 대해서 인간과 교육에 대해서 ‥않은, 말하자면 아무 관념도 없는 흰 종이다. 고자(告子): 인간의 본성은 선악이 정해지지 않은 중성적인 것. 한유(韓愈): 인간의 본성은 선,악,선악미정의 절충적 입장을 갖는다. 나. 심리학의 관점 1) 정신분석학- 프로이트: 무의식적 충동에 의해 움직이는 존재가 인간. 인간의 의식은 이성적이거나 자유롭지 못하다. 인간의 자유의지란 없는것이다. 어린이들의 심리적 정신생활연구… 사범교육  |  7page  |  1,500 원

문학교육과 인문주의의 전통 문학교육과 인문주의의 전통 문학교육과 인문주의의 전통 - 미리보기를 참고 바랍니다. / 목 차 Ⅰ. 문학교육의 이론적 단서 Ⅱ. 인문주의의 개념과 특징 (1) 어원/말뜻/주안점 (2) 사상사적 요체 Ⅲ. 인문주의 전통의 전개양상 (1 ) 옛 희랍/로마 시대의 경우 (2) 르네상스의 경우 (3) 르네상스 이후의 제양상 Ⅳ. 인간적인 문화교육, 개념의 용례 (1 ) 삶의 정서적 대안 (2) 시적 정의 (3) 감성의 계발/자아실현 Ⅴ… 사범교육  |  17page  |  2,000 원

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