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레포트 >
기타 |
125p age |
3,000 원
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| 東明王篇 幷序 世多說東明王神異之事. 雖愚夫騃婦. 亦頗能說其事. 僕嘗聞之. 笑曰 先師仲尼. 不語怪力亂神. 此實荒唐奇詭之事. 非吾曺所... / 東明王篇 幷序 世多說東明王神異之事. 雖愚夫騃婦. 亦頗能說其事. 僕嘗聞之. 笑曰 先師仲尼. 不語怪力亂神. 此實荒唐奇詭之事. 非吾曺所說. 及讀魏書通典. 亦載其事. 然略而未詳. 豈詳內略外之意耶. 越癸丑四月. 得舊三國史. 見東明… |
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레포트 >
기타 |
15p age |
1,500 원
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| ‥추시대-진(晉) 나라의 판도에 속함 한(漢)대-병주(幷州) 오호십육국(五胡十六國 )시대-후조(後趙),전연(前燕),전진(前秦),후연(後燕)이 통치 ... / 산서성 내몽고 산서성 산서성 산서성의 개황과 역사… |
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| ‥ 방식은 크게 다를 바가 없으나, 호처(戶妻), 병산(幷産), 모(母), 외조(外祖), 본관(本貫) 등의 기재 방식에 약간의 차이를 보이고 있는데, 이는 고려시기 부계와 모계의 양측적 친속관계가 조선시기에 들어와서 부계친을 중심으로 한 친족관계 |
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레포트 >
기타 |
2p age |
2,000 원
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| 『성학십도』는 1568년, 68세의 노학자 퇴계가 17세의 소년왕 선조에게 바친 소책자입니다. 내용요약 및 감상이 들어있습니다. 관련분야에 대한 레포트 쓰시는 분들한테도 도움됩니다. / Ⅰ. 진성학십도차 병도(進聖學十圖箚 幷圖) Ⅱ. 심통성정도(心統性情圖) : 六圖 ⑴ 심통성정도설(心統性情圖說 ) ⑵ 퇴계(退溪)의 설명 Ⅲ. 인설도(仁說圖) : 七圖 ⑴ 인설(仁說) ⑵ 퇴계(退溪)… |
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| ‥하여 세 세력이 정립하였다.” “少陵茅屋, 諸葛祠堂, 幷此鼎足而三.” 고 하였고 청나라 사람 王再咸의 「成都竹枝詞」에서는 “종묘의 祠前에는 棟宇(마룻대)가 새롭고, 교서의 무덤 곁에는 봉숭아꽃 피는 봄이네. 강산에 주인이 없다고 말하지 마라. 半蜀 영웅의 반은 미인이니라.” “昭烈祠前棟宇新, 敎書墳畔碧桃春. 江山莫謂全無主, 半蜀英雄半美人.” 고 썼다. 전자는 望江樓公… |
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| ‥ 我(아)와 同存(동존)하며 眞理(진리)가 我(아)와 幷進(병진)하는도다. 男女老少(남녀노소) 업시 陰鬱(음울)한 古巢(고소)로서 活潑(활발)히 起來(기래)하야 萬彙郡象(만휘군상)으로 더부러 欣快(흔쾌)한 復活(부활)을 成遂(성수)하게 되도다. 千百世(천백세) 祖靈(조령)이 吾等(오등)을 陰佑(음우)하며 全世界(전세계) 氣運(기운)이 吾等(오등)을 外護(외호)하나니, 着手(착수)가 곳 成… |
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| ‥ 我(아)와 同存(동존)하며 眞理(진리)가 我(아)와 幷進(병진)하는도다. 男女老少(남녀노소)업시 陰鬱(음울)한 古巢(고소)로서 活潑(활발)히 起來(기래)하야 萬彙群象(만휘 군상)으로 더부러 欣快(흔쾌)한 復活(부활)을 成遂(성수)하게 되도다. 千百世(천백 세) 祖靈(조령)이 吾等(오등)을 陰佑(음우)하며 全世界(전세계) 氣運(기운)이 吾等(오등)을 外護(외호)하나니, 着手(착수)가 곳 … |
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| ‥ 개의 정부, 즉 國民黨 南京政府와 共産黨 延安政府가 幷存하고 있었고 또 4년이란 內戰을 통해 1949년에는 중국 공산당정부가 국민당정부를 중국 大陸에서 몰아내고 臺灣을 제외한 全 中國大陸을 해방하면서 사회주의국가인 중화인민공화국을 성립하였다. 즉 국제법상에서의 정부승계가 발생한 것이다. 비록 당시 미국을 위주로 한 反共적인 국제형세와 미국의 지지를 받아 臺灣의 국민… |
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| ‥觀念으로 청년의 新腦를 陶鑄하여 우존열망의 十字街頭에 幷하여, 一尙存의 國脈을 보유코자 할진대 역사를 捨하고는 他術이 無하다 할지나,無精神의 歷史는 무정신의 민족을 産하며, 무정신의 국가를 造… |
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