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혼인
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남자와 여자가 만나 부부가 되는 일을 혼인(婚姻)이라 하는 이유는 `婚(혼)`은 장가든다는 뜻이고 `姻(인)`은 시집간다는 의미이기 때문에 `장가들고(婚) 시집간다(姻)`는 말이 된다. 혼례란 남녀가 하나로 합쳐 위로는 조상의 제사를 지내고 아래로는 자손을 후세에 존속시켜 조상의 대를 끊기지 않게 하기 위해서 치르는 혼인의 예(禮)로, 일정한 의식을 통하여 남녀간의 결합을 사회적으로 공인받는 것이다. 혼례는 관혼상제의 사례 중에서도 중대한 의식으로 몇 가지 중요한 의의를 갖는다.
첫째는 육체적인 관계를 갖는다는 점이다. 사람은 성년이 되면 먹고 입고 자 는 것과 다름이 없는 성(性)의 욕망을 갖게 되는데 아무 데나 함부로 관계를 해서는 안 된다. 그래서 한 남자와 한 여자 사이에 일부일처(一夫一妻)의 혼인관계를 이루어 낸 것이다.
둘째는 정신적 관계를 갖는다는 점이다. 우선 사랑으로 결합하여 부부가 서로 공경하며 서로 참아 가는 도리를 지켜 평생 동안 고락(苦樂)을 같이 하여 일생 의 보금자리를 마련해야 한다.
셋째로는 가정이라는 하나의 공동생활을 하는 점이다. 이 사회 생활의 첫 바탕이 바로 부부의 가정이며, 여기서 자녀를 낳아서 기르고 다 함께 평안하게 사는 공동생활을 영위해야 하는 책임이 따른다.
넷째로 혼인은 하나의 제도(制度)에 따르는 것이다. 제도란 관습, 도덕, 법률 등 사 회의 종합적 규범(規範)을 말한다. 규범이란 우리의 사상이나 행실이 일정한 이상(理想)의 모든 목적을 이루기 위해 마땅히 지켜야 할 법칙이며 원리이다. 그러므로 혼인은 결국 이러한 제도에 따르지 않으면 안 된다.
우리나라의 문헌에 나오는 최초의 혼례제도는 부여(扶餘)시대의 일부일처제(一夫一妻制)였고, 옥저(沃沮)에서는 여아가 10세가 되면 남편이 될 사람의 집에 가서 성장한 후, 다시 집으로 돌아와 돈을 받고 혼인하는 매매 결혼이 행해졌다는 기록이 있다.
다음 고구려에서는 신부의 집 뒤뜰에 서옥(參屋)이…(생략)


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