[여성혐오 해결방안] 여성혐오증의 심각성과 해결과제

뒤통수 맞는 불쌍한 처지로 묘사됩니다. 이 모습들은 인터넷에서만 일어나는 현상이 아닙니다. 얼마 전 대표의 자살로 뭇사람들의 입에 오르내렸던 남성연대는 남성에 대한 역차별을 해소하겠노라며 등장했습니다. 여성 가족부 앞에서는 여성 가족부 폐지를 요구하는 남성 1인 시위가 심심치 않게 벌어집니다.
5. 우리나라에만 있는 것인가

여성들을 일반화시켜 비하하는 여성 혐오가 우리나라에만 있는 것은 아닙니다. 당장 이웃나라 일본에서도 여성 혐오는 일반적인 현상이라고 합니다. 일본의 여성학자 우에노 치즈코가 쓴 ‘여성혐오를 혐오 한다’는 책을 보면 일본의 정치사회문화 전반에 걸쳐 여전히 여성은 열등하고 남성에게서 배제돼야 한다는 생각이 팽배하다는 사실을 알 수 있습니다.

미국의 법학자인 마사 누스바움은 공저 ‘불편한 인터넷’의 한 챕터 ‘대상화와 인터넷상의 여성 혐오’에서 “인터넷을 통한 가십과 비방의 피해자는 대부분 여성”이라고 설명하면서 인터넷상의 여성 혐오는 일반적인 현상에 가깝다는 점을 암시하기도 합니다.

그러나 우리나라의 여성 혐오는 서양의 여성 혐오와 조금 차이가 나는 측면이 있습니다. 마사 누스바움은 대표적인 여성 혐오의 현상이 여성들에게 “수치심을 안기는 것”이라고 설명합니다. “만약 여자가 못생겼다고 합의된 경우라면, 그녀는 보기 흉한 신체부위로 일컬어지며 조롱당한다. 여자가 예쁜 경우에는 겉모습만 꾸미는 골 빈 매춘부로 전락한다.”

반면 일본의 여성 혐오는 우리나라와 비슷한 측면이 있습니다. ‘잃어버린 남성’을 드세고 이기적인 여성에게서 보호하자는 논리입니다. 일본 사회학자 미우라 아츠시는 2009년 쓴 ‘비인기남!-남성 수난의 시대’라는 글에서 ‘남성보호법’이라는 것을 제창하기도 했습니다.

특별히 우리나라에서 여성 혐오가 두드러지는 측면이 있다면 경제적인 부분에 좀 더 집중되는 경향을 들 수 있습니다. 10여 년 전부터 유행했던 ‘된장녀’라는 말에서도 알 수 있듯이 우리나라의 여성 혐오는 ‘남자들에게 빌붙는 여자’ ‘사치스러

보관중인 자료가 없습니다