[사회과학] [미국시] 애드윈 로빈슨Edwin Arlington Robinson(1869~1935)의 생애와 작품세계

말미암아 더욱 가열해진다는 것이었다. 한마디로 해서 인간의 물질주의가 인간의 원초적 당혹을 더 처참하게 만든다고 보았다. 이러한 인간들의 틈에서 Robinson은 당혹의 본질을 예리하게 파악하는 것 역시 쓸모 있는 일이라 확신했던 것이다. 자기 형들처럼 세속적인 출세를 못했을 때 그는 자기 자신이 시인으로서의 일에 자부심을 가졌다.
Harry Thurston Peck이 1896년에 나온 Robinson의 시집 The Torrent and Night Before(1896)에 대하여 `His humor is of a grim sort and the world is not beautiful to him, but a prison house.` 이에 대해 Robinson은 이렇게 대답했다.
I am sorry to learn that I have painted myself in such lugubrious colours.
The world is not a prison house, but a kind of spiritual kindergarten where milions of bewildered infants are trying to spell God with the wrong blocks.3)
Robinson의 이러한 대답 속에 그의 시 세계가 잘 드러나고 있다. 그에게 있어 이 세상은, Peck의 말대로 그냥 하나의 감옥이 아니라, 서로 잘 안 맞는 글자놀이 토막 패들을 가지고 `God`라는 글자를 짜 맞추려는, `God`의 존재를 찾아가는 `수백만의 당혹한 어린아이들이`살고 있는 성장을 위한 `일종의 정신적 유치원`이라는 것이다. 즉 아이들은 모두 외톨이 인 채 글자 토막만 부지런히 만지작거리고 있다. 그들은 각각 `흩어진 삶들`을 살고 있는 것이다. Robinson시의 등장인물들의 `egocentrism`은 단지 살아남기 위한 수단으로서 이지 무엇을 만들거나 어떤 일을 하거나 의사소통을 하거나 다른 사람들

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