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우리 사회는 왜
과거에 열광하는가
- 알튀세르의 이데올로기와 호명을 중심으로
이름 2009xxx5 고한솔
20090803 김미경
2xxx1150 박혜민
2xxx1181 안세희
D11119808 이자연
차 례
여는 글 : 397세대는 왜 `응답하라1997`과 `건축학개론`에 열광했는가 03

1. 라캉 이론을 통해 복고 현상 바라보기 03 1) 복고의 개념 및 복고 현상의 보편성

2) 라캉의 주체이론을 통해 바라본 복고 현상

2. `응답하라1997`, `건축학개론` 분석하기 05

1) `응답하라1997`과 `건축학개론`을 연구 대상으로 선택한...

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우리 사회는 왜
과거에 열광하는가
- 알튀세르의 이데올로기와 호명을 중심으로
이름 2009xxx5 고한솔
20090803 김미경
2xxx1150 박혜민
2xxx1181 안세희
D11119808 이자연
차 례


여는 글 : 397세대는 왜 `응답하라1997`과 `건축학개론`에 열광했는가 03

1. 라캉 이론을 통해 복고 현상 바라보기 03 1) 복고의 개념 및 복고 현상의 보편성
2) 라캉의 주체이론을 통해 바라본 복고 현상

2. `응답하라1997`, `건축학개론` 분석하기 05
1) `응답하라1997`과 `건축학개론`을 연구 대상으로 선택한 이유
2) `응답하라1997`, `건축학개론`이 과거를 미화하는 방식
선택적 노출
ⅰ) 지지적 선택 : 첫사랑, 청춘, 열정
ⅱ) 방어적 회피 : IMF 경제 위기
소품의 사실적 재현
교차 편집 기법의 적극적 활용

3. 알튀세르의 이데올로기 이론을 통해 비판적으로 바라보기 13
1) 397세대의 특성과 미디어의 의도
2) 알튀세르의 호명과 수용자의 착각
3) 자본주의 이데올로기 재생산

닫는 글 : 요약, 한계 및 의의 15
1) 요약
2) 한계 및 의의


여는 글 : 왜 397세대는 `응답하라1997`, `건축학개론`에 열광했는가

지난 2012년을 가장…(생략)


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