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[사회과학]영문학 - 청교도시대 형이상학파와 왕당파 시의 세계

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Ⅰ.형이상학파 시의 세계

1. 형이상학파 시란
형이상학이란 사물이나 현상, 혹은 인간의 감성 등을 보는 새로운 시각과 그 사실의 비유라고 할 수 있을 것이다. 즉 인간이 느끼는 보통 일반적인 느낌이 아닌 새로운 각도에서의 복합적인 해석과 표현방식으로 그것을 재해석하고 표출하는 것 이다. 형이상학파 시는 특히 17세기 전반에 가장 활기를 띄었는데, T.S Eliot는 형이상학파 시풍을 어떠한 체험도 소화하고 삼킬 수 있는 감수성의 메카니즘으로 보았다. 그는 형이상학 시풍을 ‘통일된 감수성’(Unified Sensibility)라 하였다.

2. 시대적 배경 -청교도 시대

1) 정치적 종교적으로 불안하고 혼란스러운 시대. 종교로는 구교와 신교가 양분되었고 정치적으로 왕은 의회의 대두로 군주권의 약화를 접해야 했다.

2) 상인과 제조업 직공들의 중류 계층이 성장함에 따라 그들은 자유를 요구하게 되었다. 엘리자베스 1세의 죽음으로 영국은 불안한 분위기가 감도는 분열의 시대로 나아가게 된다. 인간 개인의 자유와 권리에 대한 욕구가 강력히 표출되는 개인주의가 나타난 것이다.

3) 철학적 회의가 대두되고 과학적 발전이 크게 발흥하였다. 지동설의 발견과 같은 천문학의 발전과 미지의 신 개척지들을 발견으로 인한 지리적 확장등 혁신적이고 다양한 새로운 지식과 발견이 쏟아져 나왔다.

3. 형이상학파시의 특징

1) 형이상학파 시인들은 기발하고 기이한 착상(conceit)을 사용, 외견상 전혀 유사성이 없는 것을 병치시켜 그 사왕에 절묘하게 합치되는 비유를 끌어냄

If they [our two souls] be two, they are two so
As stiff twin compasses are two. (A Valediction: Forbidding Mourning 존단)
만일 우리의 두 영혼이 둘이라면, 그…(생략)

2) 과장법을 즐겨 사용

3) 변칙적 구문, 압축된 생략 구문 많이 사용하여 시의 구조와 표현이 집약되는 효과를 얻음.

4) 대화체를 즐겨 사용하여 박진감과 극적 긴장을 더함, 시인의 연인에게 말을 하거나, 신에게 말하거나 항의하는 매우 돌연하고 사적인 어조로 시작

5) 엘리자베스 여왕 시대와 달리 운율을 중시하지 않음. 불규칙적이고 불협화음적인 음색을 의도적으로 사용하여 주장을 강화, 불규칙적인 리듬에 화자의 심리상태 반영.

6) 시의 주조는 역설과 아이러니. 궤변적, 변증법적 논리 전개와 기이한 착상의 기발한 병치 등을 통해 이러한 시적 긴장을 끌어냄.

7) 시의 리듬은 의미의 지배를 받음. 귀에 거슬리거나 거칠게 들리는데 현대적 관심에서 보면 그것은 오히려 규칙적인 스무드한 리듬보다는 훨씬 활기차고 발랄하고 극적인 효과를 얻고 보기와는 달리 조화롭게 글들이 이어짐

8) 완결된 사랑을 노래하고 그들의 사랑의 영원성을 자랑.

9) 주관적인 감정을 뺀 시어들을 다양한 학문과 지식에서 객관적으로 인유하여 사용. 당시 과학과 학문의 발달 영향으로 철학, 종교, 법학, 지리, 과학, 천문학, 수학 등 방대한 학문에서 시의 소재를 찾았다. 이에 따라 과학적인 용어도 많이 사용.

10) 사랑하는 연인의 외형적인 미모를 찬미하기 위해 외모보다 영적 결합, 정신적 유대를 더욱 강조.

11) 천체 과학적인 용어를 많이 구사하고, 현미경, 망원경 등과 같은 도구를 사용. 그들이 바라보는 사물을 확대시키거나 아니면 반대로 응축시키고, 축소시키는 이미지를 많이 구사.

4. 형이상학파의 대표적인 시인들과 작품세계

1) 존단(John Donne. 1573~1631)

(1) 생애

(2) 존 단의 시 세계


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Regist : 2013-05-02
Update : 2013-05-02
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