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목 차
1 장 서 론-------------------------------------2
2 장 예루살렘 교회--------------------------------2
1. 예루살렘 교회의 특성
2. 예루살렘 교회의 선교
3. 베드로와 예루살렘 교회의 선교
3 장 안디옥 교회---------------------------------7
1. 안디옥 교회의 특성
2. 안디옥 교회의 선교
3. 바울과 안디옥 교회의 선교
4 장 결 론--------------------------------13
참고문헌
1. 서론
교회는 그리스도의 지상명령(마28:18-20)을 성취하기 위하여 부름 받은 선교 공동체이다. 또한 이 땅을 떠나가시는 예수님은 이 땅에 남아 있는 제자들이 약한 것을 아시고 아버지의 약속하신 것을 기다리라고 말씀하셨다(행1:4-8). 그러면 모든 것을 알게 되고 깨닫게 되리라고 말씀하셨다. 그리하여 사도행전의 교회는 교회로 돌아가기를 소원하고 있다.
왜냐하면 오늘날 교회는 내부 조직으로는 선교회, 선교부 혹은 선교위원회를 빠짐없이 두고 있으나 정작 그 활동은 선교와 관련이 없거나 관련이 있어도 극히 미미한 것이 지역 교회의 형편이다. 선교는 교회의 본질적 사명이라는 인식에는 모두 동감하지만 실행에 옮기기는 부분에 있어서는 많은 조건과 이유들로 뒤로 미루어지거나 전문 선교기관 등에 위임하고 있는 안타까운 현실이다. 만일 이 같은 현상이 심화된다면 교회란 무엇이며, 왜 이 땅 위에 존재하는가라는 정체성의 위기를 교회 스스로 자초하는 결과를 낳게 되고 말 것이다. 이제 한국 교회는 다가오는 21세기 세계복음화를 감당하기 위하여 선교적 목회구조의 틀을 갖추고 세계 열방을 품을 수 있는 선교전략을 세워야 할 것이다.
우리는 성경을 살아계신 하나님 아버지의 말씀이라고 믿는다. 그리고 하나님은 이 성경을 통하여 우리에게 계시하고 …(생략)
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). 그들은 예수님이 주신 새 계명인 “내가 너희를 사랑한 것 같이 서로 사랑하라”(요13:34)를 지킴으로 사람들로부터 제자라 부르기에 합당한 생활을 한 것이다. 가난한 자들을 보면 자신의 아픔으로 느껴 그래서 자신의 소유를 팔아 필요한 사람들에게 나눠줄 수 있었다. 당신의 교인들은 대부분 가난했으나 형제 사랑과 투철한 공동체 의식이 있었기에 자신의 소유를 팔아 나눌 수가 있었던 것이다.3)
초기 예루살렘 교회는 성도가 서로 아름다운 교제를 하는 가운데 성장하는 교회였음을 알 수 있다(행2:42). 교제란 헤라어로 코이노니아인데 이 말에는 일상적인 삶을 깊이 나눈다는 의미가 있다. 이 말과 같이 그리스도 안에서 이들은 한 형제 자매가 되어 가족처럼 친밀한 교제를 나누었던 것이다.4) 성도들은 교제를 통해서 믿음, 사랑, 기쁨으로 연합되었고, 이 교제는 그리스도를 믿는 믿음으로 결속되었으며, 사도들의 가르침과 지시에 의하여 하나의 공동체로 조직되었다.5)
3) 기도하는 교회
예루살렘 교회는 예수님의 약속을 믿고 기도하는 가운데 오순절 성령의 강림으로 시작되었고, 성령을 받은 후에도 신자들은 사도의 가르침대로 전혀 기도에 힘썼으며(행2:47), 그들의 생활은 하나님과 교제하는 기도생활의 연속이었다. 특히 사도들은 기도시간을 정해놓고 성전을 찾았으며(행3:1), 예수님의 기도하는 모습을 닮으려고 하였다. 이처럼 예루살렘 교회는 성전에 모이면 기도하는 공동체요 흩어지면 전도하는 교회였음을 알 수 있다.6)
4) 전도하는 교회
최초의 교회이며 예수께서 직접 세우신 예루살렘 교회의 신자들은 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전했으며(행4:31), 또 때와 장소에 상관없이 쉬지 않고 전도하였다(행5:42). 여기서 예루살렘 교회는 어떤 특수한 사람들만이 전한 것이 아니라 그리스도인 각자가 모두 전도했으며, 전도란 그들에게 있어 일상생활이었음을 분명하게 알 수 있다. 스티븐 닐(Stephen Neil)은 초기 교회의 모든 신자가 다 복음을 전
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